##plugins.pubIds.doi.readerDisplayName##: https://doi.org/10.54214/alfawaid.Vol14.Iss2.621

Penulis

Arifdo Putra
Syofyan Hadi
Asrina Asrina
Kata Kunci: Semantik, Kontekstual, Kufr, Tafsir

Penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi makna semantik kontekstual kata kufr dan variasinya dalam Al-Qur'an. Meskipun banyak kajian tentang konsep kufr, pemahaman mendalam mengenai variasi dan penggunaan kata tersebut dalam konteks Al-Qur'an masih kurang. Penelitian ini penting untuk memahami nuansa semantik kufr yang memiliki implikasi teologis dan moral signifikan. Metode yang digunakan adalah analisis semantik kontekstual, yang memeriksa penggunaan kata kufr dalam berbagai ayat dengan memperhatikan konteks historis, linguistik, dan sosial-budaya. Data dikumpulkan dari ayat-ayat Al-Qur'an yang mengandung kata kufr dan variannya. Setiap ayat dianalisis untuk mengidentifikasi konteks penggunaan, subjek dan objek yang terlibat, serta kondisi yang melatarbelakanginya. Analisis ini didukung oleh kajian tafsir klasik dan modern untuk memperkaya pemahaman makna kufr. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kata kufr memiliki beragam makna kontekstual yang kompleks, termasuk penolakan iman, pengingkaran nikmat, tindakan tidak bersyukur, hingga penentangan aktif terhadap ajaran agama. Variasi makna ini menunjukkan bahwa kufr mencakup aspek teologis, moral, dan sosial. Pemahaman komprehensif terhadap makna semantik kontekstual kufr dalam Al-Qur'an memberikan wawasan lebih dalam mengenai pesan-pesan teologis dan moral dalam teks suci ini. Jadi, studi ini menekankan pentingnya analisis kontekstual dalam memahami kata kufr dalam Al-Qur'an. Pemahaman mendalam terhadap variasi makna kufr dapat memperkaya interpretasi teologis dan aplikasi praktis ajaran Islam dalam kehidupan sehari-hari.

Adnan, A. (2021). Konstruksi Bimbingan Dan Konseling Islam Dalam Al-Quran (Tinjauan Fungsi Bki Berbasis Qurani). Liwaul Dakwah: Jurnal Kajian Dakwah Dan Masyarakat Islam, 11(2), 103–120.

Al-Munajjid, M. N. (1419). Al-Isytirak al-Lafdzi fi al-Qur’an al-Karim. Dar al-Fikr.

Anam, M. (2022). Eksplanasi Sebab-Sebab Putus Asa Menurut Al-Qur’an. Al-I’jaz: Jurnal Studi Al-Qur’an, Falsafah Dan Keislaman, 4(1), 96–112.

Arroisi, J. (2013). IntegrasiTauhid dan Akhlak dalam Pandangan Fakhruddîn Ar-Razi. Tsaqafah, 9(2), 307–336.

bin Has, Q. A. (2021). Konsep Tauhid Ibnu Taimiyah Dan Pengaruhnya Terhadap Pembaharuan Pemikiran Islam. Aqlania, 12(2), 181–198.

Budi, S., & Affandi, A. (2022). Perubahan Arah Kiblat Dalam Al-Quran (Studi Asbab Al-Nuzul Qs Al-Baqarah 144). SAMAWAT: JOURNAL OF HADITH AND QURANIC STUDIES, 6(1).

Bulutoding, L. (2017). Analisis terhadap Faktor-Faktor Penentu Perilaku Kepatuhan Pajak dalam Konsep Islam. Patria Artha Manajemen Journal, 1(2).

Hamdan, M. (2020). Filosofi Kafir dalam al-Qur’an: Analisis Hermeneutik Schleiermacher. Tashwirul Afkar, 38(02), 283–308.

Jamaludin, A., & Erihadiana, M. (2023). Eksplorasi Konsep" النفس" dalam Al-Quran (penelitian semantik kata فسٌٕا dalam bentuk isim mufrodnya pada Al-Quran): penelitian makna leksikal dan kontekstual. Al-Fathin: Jurnal Bahasa Dan Sastra Arab, 6(02), 172–184.

Katsir, I. I. U. I. (1419). Tafsir al-Qur’an al-Azim (Ibn Katsir). Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.

Liriwati, F. Y., & Armizi, A. (2021). Konsep Pendidikan Tauhid Anak Usia Dini Menurut Tafsir Surah

Luqman Ayat 13. Prosiding Pengembangan Anak Usia Dini Holistik Integratif Era Covid 19, 117–124.

Lubis, R. F. (2019). Menanamkan Aqidah dan Tauhid kepada Anak Usia Dini. Al-Abyadh, 2(2), 82–91.

Manzur, I. (1994). Lisan al-Arab. Dar Sader.

Munawwir, A. W. (1997). Al-Munawir Kamus Arab-Indonesia. Pustaka Progesif.

Pasmadi, A. K. (2021). Keutamaan dan Adab Terhadap Al-Quran Seri Ulumul Quran. Didaktika Islamika: Jurnal Ilmiah Pendidikan Islam Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah Muhammadiyah Kendal, 12(02), 133–151.

Rahman, U., & Rahma, N. (2021). Pengamalan Nilai Tauhid Uluhiyah Dalam Ibadah Salat Pada Remaja. Jurnal Sipakalebbi, 5(1), 1–17.

Rahmi, D. (2023). Strategi Dakwah Terhadap Fenomena Fatherless Dalam Rumah Tangga: Studi Terhadap Kisah Nabi Ibrahim Perspektif Al-Qur’an. Jurnal Kajian Pendidikan Islam, 144–167.

Ridwan, M. (2023). Membuka Wawasan Keislaman: Kebermaknaan Bahasa Arab Dalam Pemahaman Islam. Jazirah: Jurnal Peradaban Dan Kebudayaan, 4(2), 102–115.

Rusli, M. (2021). Merancang penelitian kualitatif dasar/deskriptif dan studi kasus. Al-Ubudiyah: Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam, 2(1), 48–60.

Saleh, R. (2015). Contextual Semantic of Jalur Long Boat Term in Kuantansingingi Dialect of Riau Malay Language. SAWERIGADING, 21(3), 461–470.

Salida, A., & Zulpina, Z. (2023). Keistimewaan Bahasa Arab sebagai Bahasa Al-Quran dan Ijtihadiyyah. Jurnal Sathar, 1(1), 23–33.

Sholeh, M., & Masruroh, M. (2021). Identitas Kafir Dalam Al-Qur’an (Studi Analisis Tematik Penafsiran Buya Hamka). Al-Thiqah: Jurnal Ilmu Keislaman, 4(2), 22–41.

Sofi, D. N., & Dinillah, S. (2024). Nilai-Nilai Pendidikan Karakter Dalam Surah Al-Baqarah. IHSANIKA: Jurnal Pendidikan Agama Islam, 2(3), 218–229.

Sutiyono, A. (2023). Implementasi Prinsip-Prinsip Pembelajaran Abad 21 Pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam Dan Budi Pekerti (Studi Kasus di SMA Negeri 2 Kendal). Jurnal Pendidikan Dan Pengajaran, 1(2).

Syihabuddin, S. (2017). Penerjemahan Teks Suci: Analisis Ketepatan Terjemahan Istilah Kecendekiaan Dalam Alquran dan Terjemahnya. Adabiyyāt: Jurnal Bahasa Dan Sastra, 15(1), 87–109.

Triandini, F. (2023). Binaan Tauhid Terhadap Keutuhan Aqidah Islam. JIS: Journal Islamic Studies, 1(3), 456–468.

Yakub, M. (2019). Islam dan solidaritas sosial: perkembangan masyarakat islam periode madinah. Jurnal Pemberdayaan Masyarakat, 7(1), 31.

Zayyadi, A., Najiburrahman, N., Khaer, A., & Wilandari, W. (2022). Konsep Kafir Perspektif Quraish Shihab dan Implikasinya dengan Konteks Keindonesiaan. Risalah, Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam, 8(1), 148–167.

Cara Mengutip

Pemahaman Kata “Kufr” dalam Al-Qur’an: Pendekatan Analisis Semantik Kontekstual. (2024). Jurnal Al-Fawa’id : Jurnal Agama dan Bahasa, 14(2), 170-184. https://doi.org/10.54214/alfawaid.Vol14.Iss2.621